AL-QUR'AN HADITS KELAS XI BAB 2 - PENCIPTAAN ALAM SEBAGAI TANDA KEKUASAAN ALLAH

PENCIPTAAN ALAM SEBAGAI TANDA KEKUASAAN ALLAH

 

Ayat Al-Quran dan Hadits tentang Tanda-tanda Kekuasaan Allah Dalam Penciptaan Langit dan Bumi serta Isinya

 

A.  Qs. Al-Jaatsiyah (45) ayat 12-13

 

۞ٱللَّهُ ٱلَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ ٱلۡبَحۡرَ لِتَجۡرِيَ ٱلۡفُلۡكُ فِيهِ بِأَمۡرِهِۦ وَلِتَبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِهِۦ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ(12) وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا مِّنۡهُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ (13)

 

(Artinya)

12.  “Allah-lah yang menundukkan lautan untukmu supaya kapal-kapal dapat berlayar padanya dengan seizin-Nya dan supaya kamu dapat mencari karunia -Nya dan Mudah-mudahan kamu bersyukur.

13.  dan Dia telah menundukkan untukmu apa yang di langit dan apa yang di bumi semuanya, (sebagai rahmat) daripada-Nya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang berfikir.”

 

Isi Kandungan QS. Al-Jaatsiyah ayat 12-13:

QS. Al-Jaatsiyah ayat 12-13 menjelaskan bahwa Allah telah menaklukkan samudera serta bumi, langit dan isinya sebagai tanda kekuasaanNya bagi orang-orang yang berpikir.

Berdasarkan ayat di atas, di antara sikap atau perilaku yang harus dimiliki pelajar dalam kehidupan sehari-hari adalah sebagai berikut:

·    Rajin membaca al-Quran disertai dengan terjemahnya agar dapat merenungkan maknanya

·    Merenungkan tanda-tanda kekuasaan Allah yang ada di lingkungan sekitar, disertai dengan lantunan tasbih dan tahmid kepada Allah

·  Mensyukuri nikmat yang dianugerahkan Allah kepada orang tua serta tidak banyak menuntut fasilitas yang mewah kepadanya 

Tajwid QS. Al-Jaatsiyah ayat 12-13

Pahami baik-baik hukum bacaan Tajwid QS. Al-Jaatsiyah ayat 12-13 berikut ini sehingga akan  mempermudah memahami bacaan tajwid yang ada pada ayat-ayat selanjutnya!

 

No	Lafal	Hukum Bacaan	Alasan
1	اللَّهُ	Lam jalalah dibaca tebal (Tafkhim)	Lam jalalah adalah huruf lam yang ada pada lafal Allah Lam Jalalah dibaca tebal (tafkhim) jika sebelum lafal Allah berharakat fathah atau dhammah Lam jalalah dibaca tipis (tarqiq) jika sebelum lafal Allah berharakat kasroh
2	الَّذِي	Idhar Qamariyah (Alif lam Qamariyah)	Al-nya terbaca jelas
3	الْبَحْرَ	Idhar Qamariyah (Alif lam Qamariyah)	Al-nya terbaca jelas
4	لِتَجْرِيَ	Qalqalah sughra	Ada huruf jim sukun/mati di tengah
5	فِيهِ	Mad Thabi’i	Ada huruf hijaiyyah berharakat kasrah bertemu huruf mad (ya) sukun
6	مِنْ فَضْلِهِ	Ikhfa haqiqi	Ada nun sukun bertemu dhahd
7	وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ	Idhar syafawi	Ada mim sukun bertemu huruf ta (selain mim dan ba)
8	تَشْكُرُونَ	Mad ‘Aridh Lissukun	Ada mad thobi'i bertemu dengan huruf hidup dalam satu kalimat dan dibaca waqof (berhenti).
9	وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا	Idham mimi/idgham mislain	Ada mim sukun bertemu mim
10	السَّمَاوَاتِ	Idham syamsiyyah (Alif lam syamsiyah)	Al-nya tidak terbaca jelas atau lebur
11	جَمِيعًا مِنْهُ	Idgham bighunnah	Ada fathatain bertemu mim
12	مِنْهُ	Idhar halqi	Ada nun sukun bertemu huruf HA
13	إِنَّ	Ghunnah	Ada nun tasydid/syiddah

 

B.  QS. Al-Ankabut (29) ayat 44

 

خَلَقَ ٱللَّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ  (٤٤)

  

(Artinya)

44.  “Allah menciptakan langit dan bumi dengan hak[1153]. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda kekuasaan Allah bagi orang-orang mukmin.”

[1153] Maksudnya: Allah menjadikan semua yang disebutkan itu bukanlah dengan percuma, melainkan dengan penuh hikmah.

Isi Kandungan QS. Al-Ankabut (29) ayat 44

Allah telah menciptakan langit dan bumi dengan tujuan agar manusia  beribadah kepadaNya, tidak ada cipataannya yang sia-sia, seluruh ciptaanya pastilah bermanfaat. Kesemuanya ini menjadi tanda-tanda kekuasaan Allah bagi orang-orang yang beriman.

Tajwid QS. Al-Ankabut (29) ayat 44

 

No	Lafal	Hukum Bacaan	Alasan
1	وَالأرْضَ	Idhar Qamariyah (Alif lam Qamariyah)	Al-nya terbaca jelas
2	بِالْحَقِّ	Tasydid ashli	Terdapat tanda syiddah pada huruf qaf
3	لآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ	Idgham bilaghunnah	Ada fathatain bertemu huruf lam

 

C.  QS. Ar-Ruum (30) ayat 8

 

أَوَ لَمۡ يَتَفَكَّرُواْ فِيٓ أَنفُسِهِمۗ مَّا خَلَقَ ٱللَّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَآ إِلَّا بِٱلۡحَقِّ وَأَجَلٖ مُّسَمّٗىۗ وَإِنَّ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلنَّاسِ بِلِقَآيِٕ رَبِّهِمۡ لَكَٰفِرُونَ. (٨)

  

(Artinya)

8.      “dan mengapa mereka tidak memikirkan tentang (kejadian) diri mereka? Allah tidak menjadikan langit dan bumi dan apa yang ada diantara keduanya melainkan dengan (tujuan) yang benar dan waktu yang ditentukan. dan Sesungguhnya kebanyakan di antara manusia benar-benar ingkar akan Pertemuan dengan Tuhannya.”

 

Isi Kandungan QS. Ar-Rum (30) ayat 8

QS. Ar-Rum ayat 8 menjelaskan bahwa pada diri manusia dan penciptaan langit dan bumi merupakan tanda-tanda kekuasaan Allah dengan tujuan agar manuisa beribadah kepadaNya. Kehidupan dunia pada saatnya akan berakhir dan seluruh manusia akan mempertanggungjawabkannya, meskipun banyak yang ingkar penuh kesombongan

 

D.  QS. As-Sajdah (32) ayat 4

ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ مَا لَكُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَلِيّٖ وَلَا شَفِيعٍۚ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ (٤)

 

(Artinya)

4.      “Allah lah yang menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya dalam enam masa, kemudian Dia bersemayam di atas 'Arsy[1188]. tidak ada bagi kamu selain dari padanya seorang penolongpun dan tidak (pula) seorang pemberi syafa'at[1189]. Maka Apakah kamu tidak memperhatikan?”

[1188] Bersemayam di atas 'Arsy ialah satu sifat Allah yang wajib kita imani, sesuai dengan kebesaran Allah dan kesucian-Nya.

[1189] Syafa'at: usaha perantaraan dalam memberikan sesuatu manfaat bagi orang lain atau mengelakkan sesuatu mudharat bagi orang lain. syafa'at yang tidak diterima di sisi Allah adalah syafa'at bagi orang-orang kafir.

Isi Kandungan QS. As-Sajdah (32) ayat 4

QS. As-Sajdah (32) ayat 4 menjelaskan bahwa Allah telah menciptakan langit dan bumi serta segala hal yang ada di antara keduanya dalam 6 hari, kemudian bersemayam di atas 'arsy. Dia-lah Dzat Yang Maha Kuasa yang pantas untuk dimintai pertolongan dan perlindungan

 

E.  Hadits riwayat Al-Bukhari tentang Penciptaan Alam Semesta

Rasulullah saw :

 

كَانَ اللَّهُ وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ غَيْرُهُ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ وَكَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ وَخَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ

Artinya:

"Dialah Allah yang- pada waktu itu -  tidak ada sesuatupun selain Dia, sedangkan 'arsy-Nya di atas air, lalu Dia menulis di dalam adz-Dzikir segala sesuatu (yang akan terjadi,) lalu Dia menciptakan langit dan bumi". (HR. Bukhari, no : 2953)

Hadits riwayat Al-Bukhari menjelaskan bahwa Allah ada tanpa bermula dari tidak ada, berbeda dengan makhluk yang ada karena tercipta diawali dari ketiadaan. Allah yang bersemayam di atas 'arsy yang telah menciptakan langit dan bumi.